配资线上排名 书法界再不整顿就乱套了
“书法”是中国汉字特有的一种传统艺术。它不单是指文字符号的书写法则。还指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品，被誉为无言的诗，无形的舞；无图的画配资线上排名，无声的乐。
一、
书法这一叙事达意的艺术形式，对中华文明的传承起到了重要作用。千百年流传下来名篇巨作、私信手札、景观题字、院舍牌匾等，都是对特定历史时期的文化事件的记载存档。《祭侄文稿》印证了唐朝的“安史之乱”；残存的泰山刻石见证了秦皇一统的威仪；寻常人家悬挂的“厚德载物”“积善为德”“和为贵”等励志名言，在传承中华民族精神的同时，对于个人修养、良好家风乃至社会和谐也具有积极的促进作用。
从书法发展历史来看，书法讲究遵古溯源、师法古人、遵循传统。被誉为“书圣”的王羲之，在李斯、钟繇等众多名家基础上博采众长；宋代米芾善于“集古字”遍学欧阳询等名家笔意；元代赵孟頫更是扛起“书风复古”大旗直追晋唐。
除了师法古人之外，书法也讲究创新精神。书法从殷商甲骨文逐渐发展演变为“篆隶楷行草”五种书体，并在随后的历朝历代中都蕴含着自身特色，如晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、明人尚态等。中国书法在时代变迁中不断地进行自我革新，以适应各个朝代的审美意趣，与此同时也见证了王朝兴衰和民族融合。
中国书法是中华优秀传统文化的精髓，体现了中国的哲学思想，讲究温柔敦厚，“志于道，据于德，依于仁，游于艺，言为心声，书为心画”。
儒家强调人文精神，认为人是万物之灵，具有至高无上的价值和尊严，在书法中，这种人文精神表现为对人的生命、情感、品格等方面的观照和表达以及对社会和谐、仁爱思想的推崇。儒家认为人应该不断地努力奋斗，在书法中，这种思想表现为不断追求进步和创新，通过刻苦练习和实践，提高自己的书法水平和境界格局。
道家思想的核心要义是阴阳和合，书家在书写时，通过笔画的粗细、快慢、轻重、浓淡、疏密对比，在变化中追求和谐、平衡的美，阴中有阳、阳中有阴，以线条的流动、墨色的变化，来表现出生机勃勃的自然之美。
二、
令人奇怪的是，不知道从何时起，书法界一些所谓的“书法家”过分追求“新、奇、特”，对字体进行粗俗、草率的夸张变形，并堂而皇之地出现在了书刊、电视上，这些“书法”也被人民群众称为“丑书”。
比如有一位名叫邵岩的所谓“书法家”，发明了一种“射墨”创作书法的方式 。面对一张巨大的白纸，他手持针管，对着上面一阵呲溜呲溜，就完成一幅“大作”。怪不得有人调侃道：我家的狗对着墙吡一包尿，也有邵大师的水平。
对于这些所谓的“书法家”，老百姓一针见血地表示：他们的作品已经谈不上”书法“二字，而是为了迎合市场炒作、哗众取宠的一种表演形式。”
更让人惊讶的是，邵岩还收了一名叫做蒋涵萱的女弟子。她的创作方式，晚是令人瞠目结舌：在全身涂满墨汁后，在画布上又滚又爬，便完成了创作！
邵岩和蒋涵萱出名后，书法圈界一夜之间又冒出了一大批形形色色的“书法家”。比如湖南一个姓周的“书法家”，能两只手各握三支笔，同时还用牙咬着两只笔，同时一气呵成写完八个字。靠着这个绝技，周某吸引了很多媒体的报道，着实赚了一笔。
三、
“丑书”作为与传统主流书风相悖的形式存在，并一度成为热点话题，不可避免地对书法艺术产生了负面影响， 以致乱象横生。一些大师使出全身解数， 攀咬依附，“丑”得触目惊心。
“丑书”的出现，与某些媒体的“添薪加柴”是分不开的，特别是在当今这个自媒体时代，自媒体的发展使从众效应发挥到极致，鉴赏艺术门槛被迫降低，键盘侠隐匿在人群中大放厥词，
促使理性向无知，无知向愚蠢发酵。
法国心理学家勒庞曾在其《乌合之众》一书中指出：“群众日益被大众文化所湮没，这种文化把平低俗当作最有价值的东西。”一幅书法作品的价值在于它本身，当鉴赏者的审美能力无法辨别艺术品优劣，便会借用其外延，即其他有影响力的人对此作品之评价。其次会考量书家的名气和地位，在此基础上形成假性接受与赞赏。
市场根据受众的假性回应对书法作品明码标价。价格面向大众，“摇身一变”成为衡量书法作品优劣的标尺。丑书因自身没有明确的边界，一直被有心之人裹挟利用，在学术界和社会界之间起伏沉溺。在此过程中，出现“盲书”“射书”“吼书”“乱书”等也就不奇怪了。
书法是中华民族传统的文化瑰宝，从甲骨到楷、行、草，历经几千年的进化，形成了独具中华特色的书写文化。它具有不同的流派和特点，但都具有靓丽的美感和为美而构成的严谨的书法规范。丑书书写者有的随意涂抹，错字连连，把书法的精髓、精华搞没了，把书法的传统书风搞糟了，请问从二王到舒同、启功，一千七百年间，谁见过有这样的丑陋书法呢?连传统都没有了，书法本身自然也就不存在了。
有网友认为，之所以书法界出现如此多的乱象，究其根本，无外乎“名利”二字。这些人用低俗的手段自我炒作，一些别有用心的人为了利益，配合他们共同敛财，导致传统书法审美被扭曲。
2022年，国家新闻出版署、国家广播电视总局联合印发《关于开展新闻出版、广播电视领域不规范使用汉字问题专项整治工作的通知》，要求各级新闻出版单位充分认识规范使用汉字的重要意义，对出版物、电视和网络视听节目等汉字使用情况开展全面自查和清理，充分发挥新闻出版、广播电视作为宣传和规范使用汉字主阵地的重要作用。
通知还指出，近年来出现了部分字体使用场合不当、质量水平较低等问题，尤其是一些“丑书”“怪书”类信息化字体产品，对字体进行粗俗、草率的夸张变形，背离汉字的书写规范、文化内涵和审美趣味，造成不良社会影响，各级部门要将汉字使用情况纳入出版物质量检查指标体系，纳入日常审读和管理范围。
《通知》下发后，书法界也就如何引导大众对于书法的审美进行了讨论。有专家指出：提高书法审美没有那么复杂，就是按照古人的私塾教育方式学习，掌握基本的书法笔法和基本功，以古人为师，除此以外，别无他途。
著名书法家陈振镰认为：中国书法的演化有着很强的延续性，书写技巧也是贯穿始终，不断在进行调整和梳理。这也意味着中国书法并不是反对创新和改革，而是在创新进行的同时，自觉抑制那些离奇、怪诞的表现手法，因为这样的创新并不具备生命力，与传统的因循守旧实质上是殊途同归。
丑书的肆意横行，没有一双眼睛是无辜的。不论是摇旗呐喊为丑书买单，还是以键盘为“武器”恶语相向，亦或是在遇见行为艺术时无动于衷，都是丑书幕后推手，只是力量大小之别，五十步笑百步罢了。大众提高自己的审美能力迫在眉睫，切莫人云亦云。对艺术珍品，敬之爱之；对艺术糟粕，弃之蔽之。
四、
除了创作上的各种乱象之外，书法界还存在着诸多利益输出上的黑幕。
2022年，山东省德州市中级法院一审开庭审理中国书法家协会原副主席赵长青受贿一案，让更多 的人知道了书法界利益输出上的乱象。
赵长青在2006年至2019年期间，先后利用职务便利，为他人在获批中书协会员、当选中书协理事、协调工程项目合作等方面谋取利益，本人直接或通过他人收受12人财物共计折合人民币2486万余元。
赵长青绝不是靠书法敛财的第一人。2000年被判死刑的江西省副省长胡长清，最大的爱好的就是到处挥毫泼墨收取“润笔费”。可惜的是，胡长清的案子并没有震吓住后来以字敛财者，以字谋财者仍然层出不穷。
广东华人书法院院长、著名书法家刘佑局在接受记者采访时，直言不讳地揭露了当今书ifc界的许多黑幕。
刘佑局告诉记者，很多在艺术创作上十分平庸的人，都想通过各种关系，不择手段拼命去争当协会的正副主席，只要戴上了主席、副主席的光环就会身价百倍。你的字画再好，要是没有这些光环也不会有太多人去问津。
刘佑局还指出了作品参展和入会中的一些黑幕。你想入会吗？你的作品想参展吗？你就得购买我的作品，这已经是书法界公开的秘密。用最简单的话说，当前书画界简直是“一锅粥”。这些“乱象”严重阻碍书法发展，若是不清除，中国书法危矣！
参考资料：
澎湃新闻：《“丑书”之辨；疫苗之变》
中国书画网：《书法家怒揭书画界黑幕，当前简直是一锅粥》
